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去年去西藏阿里大環線,心想難得深入阿里無人區,除了拍照之外,若是能拍攝影片那就更好。那時想到拍攝影片的第一首選就是Gopro,正好有朋友手上有Gopro,說是可借用試拍,後來因種種原因沒用到Gopro 。

現在許多攝影師,尤其是活動攝影,都得從平面拍照,兼顧到拍攝影片,包含後製剪輯,似乎都是必備的技能,不能只會拍照片。

 

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霹靂88 

說到布袋戲,該是台灣人民的共同記憶,只是年代不同,有不同的記憶名稱。

對我來說,我對史豔文、藏鏡人、孝女白琴的記憶,比霹靂時代的素還真來的多一點。在當時全民瘋掌中布袋戲的年代,布袋戲不僅是生活的娛樂,也是精神的依託。

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C得了大腸癌,上個月他突然肚痛如絞,送到醫院檢查,發現已經是第三期的大腸癌了,醫生立刻動手術切除發生病變的一段大腸,過不久卻又發現,淋巴結也受了感染,醫生強烈建議得立刻持續做半年的化療。

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前陣子心血來潮買了雙adidas 慢跑鞋,我不是愛慢跑的人,沒慢跑的習慣。我有幾雙登山鞋,他們陪我登過幾十座百岳,我們情感很深。

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去看「木蘭少女」的彩排心裡很掙扎,到底是希望他彩排順利,多看到一些 演出的內容?還是像當天看彩一樣,同樣一幕戲來來回回的排練?

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『我期許自己終身做一名業餘者 amateur ,在各範圍、場合、境遇裡的業餘者。』

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家裡來了個來自YAMAHA的新朋友,看來生活會有些變化。人到中年,才來學彈琴,會不會有點太晚?大家都說不會!

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走進國家音樂廳採排室,WOO! 芭比》的舞者正在跳舞。我走在舞台上,搖頭晃腦,四處張望。有舞者擦身而過,彼此互望了一眼,眼光迅速移走。

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92122那幾天,感覺臉書上那些愛拍照的人都到頭城去了

大家都去拍西班牙仿古船安達魯西亞號,有人連去三天

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吉田兼好在「徒然草」書中有段話

 

遁世者說:「我在世上已經了無牽掛,只對於時序節令的推移,還不能忘懷。」此話我深以為然。

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A君是我在登山社的朋友,他是個優秀的工程師,是那種一點也不「宅」的工程師,他登百岳、騎單車、潛水、練瑜珈、打拳、慢跑、靜坐,動靜皆宜,又十分重視養生。

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Be There,到那裡去,親臨現場

也許那是到彼岸的途徑,或說是到彼岸的前一站

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看達賴喇嘛最好不要有任何色彩

 

我把拍攝達賴的照片,去色處理,變成這樣的照片

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達賴喇嘛離台前一天,在台北福華飯店接見在台藏民及台灣信眾


還沒走到福華,就見到仁愛路、復興南路圍了一堆的警察及抗議團體


這世界真的夠亂了,連達賴來訪,也要搞成這樣不堪


但達賴說:這樣很好,他喜歡台灣的民主


 


其實外界的紛紛擾擾,等見了達賴開朗的笑容,一切都平息了


有心的人,用點心去觀察那些政客、名人、宗教領袖等等的面容


看看有誰能有達賴這樣豁然大度的笑容,這真的很難



 



 




達賴喇嘛在接見、開示、回答問題離開現場後

留下了「吽呢丸」和「金剛繩」要送給現場的信眾


竟然有人衝到法座前,私自抓了一把大金剛繩,想佔為己有


這些人到底在想什麼?真的是學佛的人?有聽進達賴的教誨嗎?


以為拿了金剛繩就可萬事順遂,升官發財嗎?


 


達賴都說了,他會為大家祝福,但終究一切都要看個人修為


忘了灌頂加持、放下「吽呢丸」和「金剛繩」


要是能笑得跟達賴一樣,這輩子夠了!





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達爾文@西藏羊八井

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再會吧灰色陰霾的 2008,再會吧虛蕪的繁華!

2009牛年來臨,讓大家腳踏實地踏實地過新的日子吧

祝福這個世界:牛來運轉,回歸真實















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在網路上看到這篇令人莞爾的對話,雖是段看來戲謔的文字,但細看還挺有深意。某種程度上來說,是把「凡所有相皆是虛妄」作了深刻的詮釋;也把人心的飄盪無著,作了隱喻的描繪。

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