多次來到宜蘭羅東,住進久屋麗緻客棧


只為了多親近這應該算是台灣最美的公園


這是從久屋麗緻19樓客房陽台,往前俯望


拍下羅東運動公園的滿眼綠意,這樣的美景


屢屢引人想在附近買間房,在這裡生活





有人買房,並不在意窗外的景致


也鮮少打開窗戶,不關心陽光是否可以灑進屋內


所謂好宅,難得的是它的景、人、與生活機能


好景代價昂貴,若是不可尋,只能在室內造景


這個景可以很意象,就是找到你與房子的共通性


打開那個關鍵點,房子就有了生命



 




想像家門前就是廣闊的稻田
早上被明亮的陽光喚醒,梳洗後下樓
穿越幽靜的小徑,走到公園散步、打拳
回家隨時可以坐在陽台上遠眺
這樣的生活是多麼的快意!














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            確認了美式混搭的風格,接下來試圖給屋子布置的主題


            源於對山野田林的熱愛,除了強化室內植栽,將綠意延伸到陽台花園外


            在視覺意象的營造,若以【家裡有棵樹】為主題,應是不錯的構想




            樹的意象有很多種表現法:


            擺放木作的樹幹枝條立版,區隔客廳與書房的空間;


            在客廳與書房間,從天花板上垂吊下來大篇幅樹的意象布幔;


            在牆上掛上從阿姆斯特丹梵谷美術館買回來的梵谷「樹林」畫作;


            或是貼上如上圖案例的樹木造型的壁紙……




            想到這些畫面,便浮現人在家中坐,清風明月,涼風徐來、滿眼綠意的愉悅


            當然這些都是初步的念頭,單點布置的想法


            是否適宜?如何取得整體的協調?還得交給設計師來過濾整合











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        耗費了10個月的摸索,逛遍各個大型家具中心


        瀏覽了一大堆的設計裝潢雜誌,造訪無數家居部落格

        看到頭暈腦漲後,終於找到心目中理想的居家風格:「美式混搭」


        這樣的心情,在看到尚展設計吳啟民的作品時,心更安定下來了




        文中的照片,源自尚展設計部落格的「撫慰心靈的美式空間」案例


        這是由尚展吳啟民設計,讓然看了心有戚戚焉的夢想美式混搭家居


        這個居家氛圍,從硬體空間到家具家飾的搭配,都讓人感受充分的放鬆與舒適


        女主人特別從美國買來的古典壁紙、搭配簡潔優雅的壁飾線條、大量的空間留白


        銀綠與紫藍美式雙人坐沙發的巧妙組合,加上客廳乳牛皮地毯的烘托


        跳脫制式3+2+1沙發配置的格局,完美呈現美式古典與現代元素混搭的美感




        提供水電木工等工程規劃施作不難,好的設計師得要有風格營造、家具家飾搭配的功力


        這是擺脫「匠」,成為「師」的關鍵









連續大片落地窗,引進滿溢的自然光線,讓屋內散發迷人、獨特的幸福感

不難想像在不同的季節、時刻,陽光撒進室內形成的光影變化,會有多迷人

色彩與家具家飾的整體搭配,是居家空間美學的靈魂

全部使用白牆是偷懶、缺乏想像力,美學感受疲弱的表徵

但要挑脫白牆的魔咒,則需要一些美學功力,才不會自曝其短

下圖這間書房有些夢幻,原木書桌、精緻燭台、鏤花紗質垂簾的組合

讓人一進入這個空間心情就沈澱下來,平寧自喜應該是適當的寫照













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建於西元十世紀的
【女皇宮】,尊奉婆羅 門教三大主神之一的【濕婆神】

使用美麗的粉紅色石頭創作的壁畫雕工,是吳哥古蹟中最精緻細美的

巧奪天工的工匠,雕刻堅硬的石塊,如同雕刻木頭般

琢磨出層次分明,線條柔纖的精細作品


不論門楣、石壁或窗櫺,都刻鏤的一絲不茍,妙不可言

是石雕作品中最上 乘作品,也是柬埔寨藝術的顛峰之作











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小吳哥窟是吳哥王朝遺蹟中唯一面向西方,保存最完整的城堡,人稱「黃金天 堂」

經過190公尺寬的護城河,進入小吳哥巨大的城門

便可看到寬12公尺長5百公尺的疊石大道,直衝入廟

兩旁的欄杆有蛇神 (龍) 的雕像,中央祠堂外圍繞著三圈迴廊,而迴廊上的壁畫

及神像栩栩如生的記錄著吳哥王朝的一切

迴廊越接近祠堂(中央寶塔)越高,給人越來越接近天 堂的感受

登上中央寶塔頂端可俯視整個吳哥建築的偉大以及藝術之美

在夕陽餘暉的襯托下,小吳哥之美令人不捨離去













大江東去,浪淘盡、千古風流人物

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁

亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪

江山如畫,一時多少豪傑

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅

故國神遊,多情應笑我,早生華髮

人生如夢,一尊還酹江月






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殘 堡 / 鄭愁予



戍守的人已歸了,留下



邊地的殘堡



看得出,十九世紀的草原啊



如今,是沙丘一片……



怔忡而空曠的箭眼



掛過號角的鐵釘



被黃昏和望歸的靴子磨平的



戍樓的石垛啊





一切都老了



一切都抹上風沙的銹



百年前英雄繫馬的地方



百年前壯士磨劍的地方



這兒我黯然地卸了鞍





歷史的鎖啊沒有鑰匙



我的行囊也沒有劍



要一個鏗鏘的夢吧





趁月色,我傳下悲戚的「將軍令」



自琴弦……










































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情婦 /鄭愁予



在一青石的小城 住著我的情婦


而我甚麼也不留給她


祗有一畦金線菊 和一個高高的窗口





或許 透一點長空的寂寥進來


或許....而金線菊是善等待的





我想 寂寥與等待 對婦人是好的



所以 我去 總穿一襲藍衫子


我要她感覺 那是季節


侯鳥的來臨





因我不是常常回家的那種人

















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塔普倫寺的卡波克樹,是代表吳哥窟的鮮明象徵

造成這樣的奇景雖不難解,卻也令人感慨

顯然是寺院蓋成之後,不經意掉落在寺院牆石上的樹苗

悄悄展現堅韌的生命力,跨越牆石、穿透地面,緊緊攫住泥土

幾百年後,樹幹騰空而上,樹根往下包覆了古老的寺院

這樣的演化在諸神的眼中,不過只是一瞬間

在人的眼中,則是見他起高樓、見他樓塌了

繁華落盡,笑看人世興衰、潮起潮落























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百度百科記載

吳哥王朝指從西元802年至1432年定都吳哥現址一帶的高棉王朝。從西元初至吳哥王朝的幾百年間,其實已有操高棉語的民族及國家存在,高棉本身對此沒有任何文字紀載,在中國的文獻中有提及。

西元802年,醛耶跋摩二世建立吳哥王朝,至1181年醛耶跋摩七世,發展至最高峰,版圖包括現今整個柬埔寨、部份泰國、老撾、緬甸及越南,可謂一時無兩。最後於1432年被暹羅素可泰王朝入侵,棄城逃往森林,從此吳哥窟便於世上消失了五百年,直至19世紀中葉才重見天日。

在吳哥王朝期間,王朝均定都吳哥,並大興土木,建造王城及大小寺廟600餘座,散處於40多方公里的土地上,景象極為壯觀。特別在12世紀建成最宏偉的吳哥寨,充份表現出吳哥民族的藝術成就。

此外,更積極興建大規模的灌溉系統,有利耕作,可謂國泰民安。中國有位叫周達觀的使節,曾於1296年抵達吳哥,且住了很久,最後寫成「真臘風土記」,詳細敘述當時吳哥的面貌。據他形容,吳哥王朝可說是豐衣足食之地,很多過來做貿易的中國人,也不願回國,定居該處。





如今的吳哥窟成了人類文明的七大奇蹟

讓世人驚嘆,但也留下滿城的荒蕪蔓草

當年風姿英發的白色象群呢?昔日壯盛的軍容呢?

吳哥的後代君主,無能延續先王的繁華

讓人民在風沙滾滾的塵埃中乞求溫飽

千百年後還需仰賴吳哥王朝的遺跡,換取觀光的收益











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