「臣辭意已堅，望主上成全。」

受不住內心煎熬的達爾文，在班師凱旋回朝後，再次遞上辭呈，執意卸下官職，修道懺悔，因多次帶兵征戰，造成沙場血流成河的罪孽。

「再緩一緩，待此次動亂平息，你再卸甲歸田吧！」

主上的回應，果然如二年前，達爾文有意辭退時，如出一轍。

「那麼，可以有個期限嗎？」

「戰爭之事，難以預測，也許二年、也許四年，才能回復太平，汝當以社稷為重，切勿輕言辭退。」

二年前，達爾文率軍平息北方戰亂，雖極力避免造成傷亡，然而木馬屠城，傷及無辜，勢所難免。雖然再度凱旋歸來，昇官晉爵，卻不以為喜，深為戰事造成生靈塗炭，內咎不已。

多年來的內心忐忑，暫時被盡忠職守的責任感壓抑。豈料此次北方戰亂，戰事更加劇烈，千萬兵士橫死沙場，達爾文再也無法安置內心的動亂，決意棄絕俗世，西度喜馬拉雅，修道普渡亡靈。

既然心意已表，主上卻無意成全，達爾文顧不得世俗的牽絆，毅然決然，拋下錦衣玉食，於當夜棄官，策馬西奔。

在前往喜馬拉雅山求道的途中，在一瑞雪紛飛的黃昏，達爾文來到一間院寺，見屋中端坐著三位禪師，請求掛單借宿，明日再行。

禪師問道，所去何從？他據實以答。禪師欣然告知：「汝無需奔波前行，就此安頓，放心求道，我等靜待善緣，等待徒弟傳承衣缽久矣。」

據說達爾文就在那寺院，隨著「天、地、人」三位師傅修道參禪，三位師傅各有擅長，將畢生心訣絕學，全傳授給了達爾文，達爾文也因此修成正果。

 

以上前世情節，非達爾文憑空虛構，乃來自一通靈異人殷切所言。據聞他能論前世、斷今生。今世種種習性、際遇，皆與前世絲絲相連，解了前世，今生的行徑就有了答案。

編撰故事並不困難，有趣的是，乃他直言我會一直重複做著衝出地表，在空中飛翔的夢境，乃因為天地人三位師傅傳授的法力太強所致。

在空中飛翔之夢境，確是我從小到大，不斷重複的畫面，算命算到人的夢境，堪稱離奇。

 

已有三位異人說我前世是修道者。另一位是三總能講天語，通靈的醫生，他為人作畫解疑。我去求畫，他在畫上題字曰：「求得一元歸先天」。他說，我前世是修道有成的人，今世無須煩惱工作事業種種，重要的是「求得一元歸先天」。

另一位則說我累世都是喜馬拉雅山的修道者，並斷言今生必得會去西藏、尼泊爾等地，時候到了，總是要回復累世的因緣。

所謂三人成虎，那麼達爾文的前世真是如此了？

 

 

 

 照片攝於西藏雍布拉康，我在這裡似乎找到一些前世的記憶

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