達爾文居

但即使是這種暫時性的平靜，一般人也很難獲得。

「一坐下來，心就變成一隻野獸，根本無法可管。」
心是比猴子還活繃亂跳的，你怎能限制一隻猴子，要他立正？

阿姜查說：「如果你瞭解猴子，那麼，你就不會變成一隻猴子；假使你不瞭解猴子，你自己可能就會變成一隻猴子！」

意思是說，猴子就是那個樣，你幹嘛因為他活繃亂跳，而生氣，而受干擾？
不要期望猴子安靜下來，你要學習不受他的干擾。

不要祈禱上天只給你平靜的幸福，不要紛擾的痛苦。
這是不可能的，離苦得樂的前提是，不覺得苦是苦、樂是樂，才能找到真正的平靜。不能體驗無常，靜靜在那坐禪，眼前永遠是一片漆黑。

讓心變成一片空白，並沒有太多好處，就像打了麻醉劑，底層的疼痛，仍然存在。

行屍走肉，也是一種平靜吧，但那是一種放棄的平靜，「給我快樂，不要讓給我經歷痛苦，那麼我就會感到幸福！」但結果是吃完迷幻藥，酥麻的快感消退後，你仍然得收拾殘局，或是說更難收拾失落的痛苦。

痛苦並不會消失，他喜歡親近你，就像噪動的猴子，一直繞著你團團轉，即使把猴子打昏，他還是會醒來，醒來後，他還是猴子，不會變成安靜的無尾熊！

對一個修行的人，感覺愈多愈好，從來沒有被石頭砸過的人，怎麼知道石頭到底有多硬？最好是讓你的心狂亂到了極點，然後你才會知道平靜是怎麼一回事！心的溫度計一下發燒到40度，一下降到冰點，不斷變動，這是正常的狀態，也就告訴我們，「無常」！

我們只能理解靜止的水，或是流動的水，但會不會有一種狀態是「靜止的流水」？心是平靜的，心不是不起作用，也不是空白，心宛如靜止的水，看來水波不興，但它卻在不停的流動著！